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天津市武清區李金龍服裝廠

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鑫龍殯葬用品起創建于1949年。總部座落在“殯葬用品之鄉”天津六道口,鑫龍集團屬于自產型企業,已發展形成殯、葬、祭產品品類上千種,做工精致、工藝獨特。經銷網點覆蓋全國各大城市并銷往東南亞、歐美等國家,已成為走向世界的殯葬品牌。在部門和殯葬界朋友及領導的大力支持下本著以誠實守信,品種是基礎,質量是命脈的經營理念,不斷創新探索,加速發展。

下面是對殯葬服務的相關介紹:





2012年清明節工作方案要求,天津精品骨灰盒廠,倡導綠色殯葬,弘揚先進文化。

2011年是政部確定的“綠色殯葬推進年” ,目的是進一步樹立綠色環保理念,推動綠色殯葬改革和政策創新,殯葬領域熱點難點問題。2011年7月31日,政部召開了綠色殯葬座談會,提出惠民殯葬和綠色

殯葬是今后一個時期推進殯葬事業科學發展的兩駕馬車,要堅持“節地、環保、生態、文化”的方針,大力發展綠色殯葬業態。2017年3月28日,樹葬、花壇葬、深埋、江葬,江西74個縣(市、區)建立全民免費火化制度、5000多個行政村建有農村公益性骨灰安葬設施……該省正推行節地生態葬法,引領綠色生態殯葬新風。




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過了初喪、哭喪、做七、送葬等儀式之后,后的環節就是下葬了。這是死者停留在世間的后時刻了,一般都非常鄭重其事。下葬圖冊下葬的儀式反映了人們對靈魂的崇拜。漢族主要是實行土葬。墓地是死者的終歸宿,所以墓地的選擇是埋葬死者的頭等大事。墓地要選在地勢寬廣,山清水秀的地方,找出生氣凝結的吉穴,從而可以使死者安息地下,庇佑子孫。


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鄞縣白岳鄉舊日醮杠詞云:“日出東方一點紅,棺木放在大道中;四親八眷嘔(叫)帶攏,親男親女送儂終。”“生也空來死也空,存亡好像一夢中;生是百花逢春發,死是黃葉落秋風”等等。隨后,高呼:“開肩,升炮!”百子炮、炮仗齊放,天津精品骨灰盒,鼓鈸高文,稱“引路炮”。抬棺上路,大族多以“方相”即“開路神”為前導,兩只大燈籠,擺布雙面“引路幡”各寫“魄歸窀穸”和“魂返家堂”。出喪敲鑼有定規,勻鑼敲9下,接緊鑼4下,合稱“十三記鑼”。中有一人提小燈籠,放小炮仗,分“地路紙錢”。隨后有人提紙扎為仆婢狀的童男童女及其他冥器。女婿手捧神主牌位,坐“魂轎”內。再是“像亭”,亭內懸遺像。這以后是棺木,天津精品骨灰盒廠,孝子孝孫孝侄等披麻戴孝,手扶兩尺“喪仗棒”,在孝帳內躬身而行,也有不置孝帳,則隨柩實踐。送葬親族殿后。棺木過橋,孝子先過橋跪迎,天津精品骨灰盒廠,還要呼一聲“過橋啦!” 待柩過再起行。途中逢親朋祭拜,稱“路祭”,則歇柩受祭,孝子叩謝。以上就是過去的習俗,但是隨著社會的進步,這些也在變化,現在都是用骨灰盒了。



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